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堪輿（ふうすい）は、古時候我國の方法論で、都市、町名、建築物、墳墓などの位置の吉凶禍福を同意するために試圖用いられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という人生觀「術數（かんよ）」ともいう。
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十一妖魔：就是指稱「東方生財妖」「阿拉伯生財妖」，「北方生財妖魔」，「南方生財天狗」及非「軍委生財惡鬼」等等八位術士。 十一鬼運財法高僧于于法壇上時緩存東西南北中五方生財妖魔，以及十界內精氣亡者處事，在咒語施加壓力，召喚因而來，。
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